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 今年考生报考高职(专科)的热情明显较高,尤其是省内院校,无论公办本科院校的专科还是独立设置的高职、民办院校,多数第一志愿都已满额,少数第一志愿不满额的院校,补充第二志愿后也顺利地完成了招生计划。需要征集志愿的院校数量虽然较多,但总缺额数有限,因为绝大多数是外省院校,招生计划本身较少。考生在填报征集志愿时,不要过分集中于少数地方的院校,应该更多地关注边远省市区、尤其是西部省区的院校,以争取更多的录取机会。

被录取的内地考生,将首先在内地大学进行为期一年的委托培养,其中北京考生委培的高校是北大或清华。在内地就读一年的委培学费约人民币3万元,住宿费和其他杂费与同校海外学生收费标准类似。在港大就读期间需付学费每年港币10万元整,住宿费和生活费每年约港币5万元。

扫盲工作上,云南同样取得了可喜的成就。结合云南少数民族众多的特点,云南推进特色扫盲工作,坚持用“双语”和“拼音文字”开展扫盲教育,发动创建“无文盲乡镇”,全省青壮年文盲率控制在5以内。2000年和2006年,云南省两次获得联合国教科文组织颁发的“国际扫盲奖”。

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规范约束——让企业放心热。校企合作双方必须受到法律、制度和道德的约束。在法律约束的框架下,企业与学校都要完善相应的管理制度,强化制度约束的力度。如实习实训基地管理制度、特聘教授和兼职教师管理制度、学生实习实训管理制度、学生实习期间劳动管理制度、学生实习期间违规违纪管理制度等,通过完善制度规范校企合作行为和学生实习实训行为。同时,要强化道德约束,学校要把企业作为友好的合作伙伴和自身利益的共同体,竭力维护企业的利益和形象,使其成为学校不可缺少的组织部分;要明确规定派到企业实习实训的学生应自觉成为企业的一员,融入到企业文化之中,按照企业的规定和职业道德要求履行自身的职责。通过规范约束,让企业放心参与校企合作。

目前已明确除了北京四中等中学外,其余学校均通过不同的形式宣布最后名单。不过人大附中和浙江镇海中学没有对外公布学生名单。

旅游是非常注重实践能力培养的专业,从教师到学生都是如此。在旅游专业创办过程中,谢苏主张将教师送到酒店见习、锻炼,同时请专家加强教师培训,使得一批非旅游专业的教师很快得以转型,迅速地成长为具备旅游基础知识、能够担当基础理论教学工作的专业教师。

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事实上,能够讨论是否送孩子回国的都是些经济无虞的家庭。对于那些尚且为生计挣扎的父母来说,孩子留不留在身边则根本没有选择。

第三十一条每一只眼裸眼远视力低于4.5(0.3),矫正视力不足4.9(0.8),屈光度在±6.00DS等效球镜以上,不合格。

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“创业教育与培训不足”成为青年创业的障碍之一。徐枫分析,政府部门或下属机构开展的青年创业培训主要集中在开业阶段,对今后企业的项目设计和运作、市场分析、经营管理等方面的专业培训相对较少。此外,现有各类创业实训基地和创业导师队伍的规模和质量也不能满足创业青年面广量大的实际需求。

2、根据教学司[2009]26号文件规定,考生不得查阅答卷,如对考试成绩有异议,可于2010年2月25日前向研招办提出书面申请,经审查同意,由研招办组织专人进行复查(考生不得查阅试卷),只查漏批、漏改、积分、登分错误,机阅卡不查(包括政治、外语、JM、MBA等机阅卡部分),原则上每位考生只能申请核查一门课程。

“现在凭能力吃饭,谁还会看档案?”今年刚从本市某高校毕业的张虎明确表示对自己的档案无所谓,“我不知道自己的档案放在哪儿,找工作时也从不带档案。”在本次调查中,62.49的人对档案表示“无所谓”,另有22.27认为“工作中注重的是能力,档案没用”,认为“择业自由,但档案不能遗弃”的比例不足两成。

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  钱钟书的《宋诗选注序》,不仅是一篇关于宋代诗歌的重要论著,而且也是一篇关于文学创作理论的重要著作。  《序》中,钱钟书引用了毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中关于文学创作源泉的重要论述后说:“宋诗就可以证实这一节所讲的颠扑不破的真理,表示出诗歌创作里把‘流’错认为‘源’的危险”。他接着说,“这个危险倾向在宋以前早有迹象,但是在宋诗里才大规模发展,具备了明确的理论,变为普遍的空气压力,以至于罩盖着后来的元、明、清诗”。“把末流当作本源的风气仿佛是宋代诗人里的流行性感冒”。他引用清人袁枚嘲笑宋人的话,“天涯有客太詅痴,误把抄书当作诗”。  钱钟书从宋诗研究中看到宋代诗人的创作方法:“从古人各种著作里收集自己诗歌的材料和词句,从古人的诗里孳生出自己的诗来,把书架子和书箱砌成了一座象牙之塔,偶尔向人生现实居高临远的凭栏眺望一番。内容就越来越贫薄,……作者丧失了对具体事物的感受性,对外界视而不见,恰像玻璃缸里的金鱼,生活在一种透明的隔离状态里。”  读到这里不禁让人想到当今的文坛。有人说现在是不出伟大作家与作品的时代,不仅不如上世纪三四十年代,也不如解放后的二十年间。原因何在?依我看,纵有一千条理由,有一条是不容忽视的,那就是:我们的作家艺术家重蹈了宋代诗人的覆辙,我们的作家、艺术家忘了或者忽视了、脱离了文学艺术的那个“唯一的源泉”。君不见,有一点成就,在农村的进城“躲进小楼”去了;有门路的当官去了等等。固然他们没有离开社会,但他们却成了“玻璃缸里的金鱼”,他们脱离了文学艺术创作的源泉,充其量也只能写出一些不疼不痒的东西。  现在有所谓签约作家,有点成就,一签约,住到城市里成了所谓专业作家,从此也就断送了这个本来还有点才能的作家的前程。有一位颇有才华的女作家,被一个城市的领导发现后,不惜重金挖过来,给房子、给工资,养起来专门搞创作,想让她为自己城市增光。可是,十多年过去了,她除了写一些自我体验的生活散文以外,实在没有拿出什么能增光的东西。  “源泉论”是文学创作的根本规律,如钱钟书所说是“颠扑不破的真理”。无论谁违背了它都是不可能写出像样的东西的,遑论伟大。(人文组随笔选登)  《中国教育报》2006年4月13日第5版

责编 左移湘

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